<3>Сценарист Андрей Петров (Кирилл Кяро) работает над фильмом об известной в прошлом целительнице Джуне (Лаура Кеосаян). Он приезжает к ней домой, чтобы взять интервью, но попадает на очередной эксперимент: ученый пытается обнаружить невидимое поле, которое окружает руки Джуны. Эксперимент проваливается, и Петрову приходится долго убеждать свою героиню, что он будет писать о ней лишь правду и постарается понять ее и поверить в ее способности.
Сложная в общении Джуна доставляет много хлопот: приезжать к ней приходится вечерами, когда она заканчивает свои исследования и прием посетителей. Потом происходит сразу несколько событий: Петрова едва не сбивает автомобиль, а загадочный Аслан (Юрий Цурило) просит его прекратить работу над сценарием.
Она скончалась в июне этого года, и споры о наличии у нее каких-либо сверхъестественных талантов ненадолго вспыхнули снова.
В некрологах, впрочем, о таких талантах говорили едва ли не как о доказанном факте, что, разумеется, не соответствует мнению научного мира.
<4>Сериал «Джуна» относится к способностям своей героини без скепсиса. Фильм следует некой официальной биографии Джуны, не пытаясь разобраться в ее феномене или предложить хоть какое-то его объяснение.
Впрочем, это беда большей части серии фильмов о разного рода ясновидцах, прорицателях и чудо-целителях, что появляются на современном отечественном телевидении с пугающей регулярностью.
Обычно они выглядят словно фэнтези, как, например, «Вольф Мессинг: Видевший сквозь время» или «Вангелия» о знаменитой болгарской провидице Ванге.
<5>Исключения случаются. В сериале «Григорий Р.» чудеса святого старца Распутина показаны через воспоминания очевидцев, которые вполне могли и приукрасить увиденное; разъяснять свою позицию авторы фильма благоразумно не стали. А «Чудотворец», в котором перестроечные телекумиры тех же 1980-х Анатолий Кашпировский и Аллан Чумак лишь угадывались, был все же не байопиком, а художественным фильмом, что допускало и чудесную силу внушения, и телекинез.
«Джуна» откровенно идет по пути «Вангелии» — со сценаристом трудной судьбы вместо молодой журналистки Алисы Варежкиной.
Но Ванга своего дара не стеснялась и опровергать критиков не торопилась. Джуне в сериале важно правильное, с ее точки зрения, позиционирование. Она называет себя «ученым», показывает неверующему собеседнику свидетельства об изобретениях, а в ее квартире множество приборов призывно мерцают огоньками. Помогает это мало — персонаж Кяро все равно смотрит на нее как на мага, который легким движением руки способен решить любые проблемы.
Сериал очевидным образом рассчитан на ту аудиторию, которая допускает существование чего-то магического в нашем мире и хочет верить в чудеса, инопланетян или всемирный заговор.
<6>Но если Малдер и Скали раз за разом натыкались на обыденность насквозь рационального мира, то с героями «Джуны» все проще — они лечат наложением рук и угадывают мысли, а вопрос веры если и стоит, то только в самом начале сериала. Потом уже волей сценаристов на этот вопрос дается простой и недвусмысленный ответ. Возможно, неверный.
