Привозить что-то из «развивающихся» стран, кажется, уже не интересно — плетеной мебелью из ротанга забито пол-«Икеи», всевозможные интерьерные, сувенирные и ювелирные салончики избавят туриста от необходимости тащить в тяжеленных чемоданах всяческие маски, камни, подносы и глиняные горшки. Однако кое-куда цивилизация еще не добралась настолько, чтобы распродавать потом тамошнюю сувенирную продукцию по сходной цене в специальном отделе отечественного супермаркета.
Одна из таких стран сейчас называется Мьянмой, но ее прежнее название — Бирма — часть кодового словосочетания «бирманские рубины».
Специалисту это говорит не меньше, чем, скажем, бразильские топазы или алмазы с реки Оранжевой. Большая часть самоцветов — рубинов, а также сапфиров и шпинели, которыми бойко торгуют в соседнем Таиланде и на европейских ювелирных биржах, — родом именно с бирманских копей. И, хотя большая часть добытого там уходит на экспорт, кое-чем можно поживиться и на месте, сочетая шопинг с приятным отдыхом в этой бедноватой, но с туристической точки зрения довольно благоустроенной и безопасной военно-автократической буддистской стране.
Если заранее получить у местных властей разрешение (дело займет около месяца), можно даже съездить прямо на «режимные» копи — в Могок, где бирманцы прадедовскими способами добывают камни из своих «самоцветных гор».
Если нет — достаточно обойти несколько ювелирных лавок в местной столице Янгоне. Один магазин-фабрика такого рода работает стена к стене с Национальным музеем драгоценных камней. В районе вилл на Inya Road, прямо на первом этаже особняка, работает бутик May&Mark Gems. Туда ходят на шопинг подруги и супруги немногочисленной местной финасово-политической элиты. При мне в магазин заглянули две характерного вида барышни: черные волосы окрашены «в перышко», на шее и в ушах гроздья драгоценностей, в руках неизменно обожаемый в Юго-Восточной Азии Louis Vuitton, а на ногах трехдолларовые «вьетнамки». Одна из девушек приобрела кольцо с тремя крупными сапфирами и бриллиантами огранки «квадрант». Цена — $2500 — в Европе была бы как минимум удвоена.
Кстати, в ювелирных бутиках мьянмских дорогих отелей цены тоже приближены к европейским в расчете на туристическую лень и доверчивость.
В магазине компании MK Gems на Pyay Road, на набережной озера Инья, есть как крупные ограненные, но не оправленные камни (например, можно купить семикаратный рубин за $1500), так и недорогие камушки в золоченом серебре, к примеру, колечко с каратным, но невысокого качества бледно-синим сапфиром за $43. Но в этой лавке надо быть осторожным: в недорогие изделия вместо рубинов и сапфиров нередко вставляют шпинель - натуральный недорогой самоцвет, цвета бывает от темно-синего с зеленоватым отливом до красного почти всех оттенков. Сертификат при этом выдадут как на сапфир или рубин.
С дорогими украшениями торговцы так не рискуют: если турист официально доложит о подлоге местным властям, фирму ждут неприятности.
Надо получить не только сертификат, но и разрешение на вывоз украшений дороже $10: если таможенникам на выезде из страны вздумается проверить ваш багаж, бумаги лучше иметь наготове.
Другая бирманская драгоценность — толстые шелка ручной работы лун-тайя с узором а-чейк (переплетение цветов и волнистых линий). Из них шьют праздничные юбки-лонжи для мужчин и женщин: у мужчин это просторная «труба» из ткани, обычно хлопка, запахивающаяся вокруг талии и затягивающаяся в мягкий узел, куда прячут мелкие предметы; у женщин нечто вроде широченного длиннополого фартука с завязками, в который заворачиваются в полтора оборота. Женские праздничные лонжи хтабей и мужские пасо надевают только на свадьбы, выпускные и в прочие особые дни. Технологию многочелночного ткачества лун-тайя и пленных ткачей привезли в Бирму войска бирманского царя-завоевателя Алунгпайя после похода на Майпур в 1775 году.
Окрашенные толстые жгуты шелка-сырца импортировали из Китая: бирманцы-буддисты не должны наносить вред живым существам, будь то хоть шелковичные черви.
Китайское конфуцианство в этом смысле практичнее. Сейчас шелк по-прежнему возят от северных соседей, а красят в чанах с кипящим красочным раствором и сушат на солнце уже на месте. В XVIII веке ткани украшали радужными полосками и цветами орхидей и жасмина. Полторы-две тысячи нитей основы переплетали утком с двух-трех сотен тамариндовых челноков, притом две помощницы ткачихи (в Бирме ткачество — сугубо женское занятие) держали зеркальца с изнанки ткани, чтобы узор с лицевой стороны в точности повторялся и на тыльной. Работа затягивалась на месяцы. Сейчас для лун-тайских шелков используется «всего» сто челноков, но и при этом работа ткачихи и двух ее помощниц над отрезом в 180 см тянется от 6 до 12 недель — в зависимости от сложности узора. Маленькие фабрички на 10–15 станков расположены в Мандалае и древней столице Амарапуре, а также на знаменитом озере Инле.
Там женщины из племени падаунов, которые с детства носят несколько рядов бронзовых колец, поддерживающих их лебединые шеи, ткут шали из шелковой саржи зинмэ.
В конечном итоге отрез ткани лун-тайя с рисунком, звучно названным «локон принцессы», или «орхидейная лента», или «изумрудный весенний дворец», продается за огромную, по бирманским меркам, сумму в $50–160. Лонжи или блузки от местных дизайнеров, отделанные бисером, вышивкой или перламутром, продают в бутиках при крупных отелях — местным они не по карману, а те, кому они по карману, отовариваются в таиландских бутиках европейских модных домов. В обычной лавке отрез качественного, но машинной работы шелка можно купить долларов за десять, и вам еще скажут спасибо. Единственный недостаток такой материи — поначалу, до стирки или химчистки, она сильно линяет.
Если же турист экономит, идеальный бирманский сувенир для него — лаковые изделия из древнего города Багана.
В отличие от большинства промыслов тут лакируются вещи из бамбука, а не из папье-маше, а также чаши из конского волоса на бамбуковом каркасе. Изделия покрывают несколькими слоями цветного лака (черный, красный, кирпичный, зеленый), сушат, шлифуют и декорируют. На «фабричках» — в обычных плетеных из бамбука баганских хижинах — сидят на полу десяток девушек и тонкими инструментами процарапывают рисунок: до слоя красного лака, до слоя зеленого лака и т. п. Получается эффект многоцветности. Мотивы изображений — сцены из дворцовой жизни, картинки к легендам, слоны, символ счастья. Есть и другие техники: роспись золотом по черному лаку или несколько слоев полупрозрачного лака — выглядит как черепаший панцирь.
В любом случае, что бы вы ни купили, в Москве этому всегда найдется применение. Сувенир из Мьянмы — это пока еще экзотика.
