Теперь джихадисты выбили армию Башара Асада из Пальмиры — древнего города, расположенного между Дамаском и Евфратом. Расцвет Пальмиры был связан с тем, что она находилась на пути следования караванов. А ее появление по традиции возводят к библейскому царю Соломону. Связано с городом, являвшимся центром Пальмирского царства, и имя царицы Зенобии, которая попыталась сделать свою вотчину независимой от Римской империи.
Впоследствии от древнего города остались колоннады и монументальные арки, ряд храмов, а также театр и караван-сарай.
«Эти самые романтические руины Древнего мира впервые были открыты в самое романтическое время европейской истории — в XVIII веке, когда классицизм был еще достаточно силен, а романтическая реакция против него только началась», — писал в своей книге «Караванные города» известный историк античности Михаил Ростовцев.
Тогда же и появились первые полотна и книги, воспевавшие древний город. Особенный успех имела книга английского путешественника Роберта Вуда «Руины Пальмиры».
Свою книгу исследователь писал в 1930-х годах, проживая за пределами Советского Союза. И именно тогда, по свидетельству исследователя, для Пальмиры закончилась эра бесконтрольного грабежа руин туристами и купцами, и теперь началась эра археологических экспедиций и исследований. При этом британцы, не раз бывавшие в Пальмире, и французы, получившие мандат над Сирией по итогам Первой мировой войны, активно вывозили из древнего города все, что можно было вывезти. Впоследствии изыскания в Пальмире проводили многие исследователи, в том числе и российские, например историк искусства и археолог Борис Фармаковский.
В 1980 году Пальмира была внесена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
«Если джихадисты будут вести себя так же, как в Нимруде и в Хатре, то тогда мир потеряет важнейший памятник, внесенный в реестр ЮНЕСКО. Пальмира — одна из жемчужин Ближнего Востока и мировой культуры. Такие утраты будут сравнимы с катастрофой, понесенной мировой культурой в ходе Второй мировой войны. Тогда утратили Янтарную комнату, много различных произведений искусства. Люди рассуждали: война, что поделать. Там тоже война», — рассказал «Газете.Ru» кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН Алексей Муравьев.
«С другой стороны, джихадисты продают артефакты, потому что им нужны деньги. Можно ожидать, что вскоре артефакты из Пальмиры появятся на черном рынке», — резюмировал Алексей Муравьев.
В то же самое время надежда лицезреть археологические памятники у людей сохраняется благодаря так называемым киберархеологам, которые формируют массив из фотографий исторических памятников, а затем создают их детальные трехмерные модели. Сейчас ценители культуры работают над «проектом Мосул», в рамках которого пытаются восстановить внешний облик исторических памятников и артефактов, уничтоженных «Исламским государством». Впоследствии специалисты рассчитывают применять развивающиеся технологии 3D-печати для восстановления утраченных зданий и предметов.
