«Международное радио Китая» отмечает, что выход сериала приурочен к «двум знаменательным юбилеям — 60-летию победы над фашизмом во второй мировой войне и 60-летию победы китайского народа в антияпонской войне», и обнадеживает, что в настоящий момент отдел кинематографии Главной международной телекомпании Китая работает над реализацией предложения о показе сериала в России.
Не торопитесь ужасаться, представляя себе старшину Васкова и Лизу Бричкину «с раскосыми и жадными очами» — практически все роли в фильме исполняли российские актеры. Вообще выход этого сериала связан как минимум с тремя основными факторами (помимо собственно праздника Победы).
Во-первых, Китай, как и Россия, сейчас переживает сериальный бум.
Только в 2003 году сыны Поднебесной отсняли на 360 студиях более 10 тысяч серий.
Считая средний сериал продолжительностью в 8 частей, получаем в итоге более тысячи многосерийных телефильмов. Просто по теории вероятностей в таком количестве не может не оказаться нескольких десятков приличных работ. Так и есть: несмотря на то, что, по отзывам очевидцев, большая часть китайских сериалов – это костюмные псевдоисторические фильмы с боем на мечах и руконогомашеством, среди них попадаются весьма и весьма неплохие работы. Некоторые радикалы даже предлагают нашим телекомпаниям закупать китайские сериалы вместо продукции их латиноамериканских коллег – как более профессиональные.
Во-вторых, в Китае традиционно сильно влияние русской культуры – русские книги до сих пор переводятся и переиздаются, а русские фильмы имеют массу поклонников, и это не пропагандистское преувеличение. А знаменитая картина С. Ростоцкого «А зори здесь тихие» стала первым советским фильмом, купленным для проката в Китае в начале 80-х, когда отношения СССР с соседом постепенно стали улучшаться (вторым стал “Служебный роман” Э. Рязанова).
История про старшину Васкова и девушек-зенитчиц стала в КНР без преувеличения культовой, она собрала совершенно безумную кассу (отдельные источники уверяют даже, что количество проданных билетов в общей сложности приближается к миллиарду), а повесть Васильева была включена в школьную программу.
Так что с выбором объекта для экранизации все понятно.
Кроме того, «русская тема» достаточно активно эксплуатируется и самими китайскими кинематографистами: достаточно вспомнить сериал «Русские девушки в Харбине», рассказывающий о русских танцовщицах, фильм «Жаркий поцелуй России» — о любви китайца и русской челночницы, дилогию «Любовь в Москве» и «Возвращение в Москву» опять-таки о любви, только теперь уже русского дипломата и китайской парикмахерши, а в сериале «Взорвать небо, выйти в мир», посвященном истории создания китайской атомной бомбы, не обошлось без русских физиков-атомщиков.
Ну и конечно же, не обошлось без великого и ужасного «Ганте цзэма ляньчэн» — так по-китайски звучит известное всем название «Как закалялась сталь». 16-серийный телесериал, снятый в 2000 году китайцами на Украине, оказался неслыханно успешным. Во время вечернего прайм-тайма едва ли не весь Китай, затаив дыхание, внимал диалогам Павки и Тони и отрывался от экранов только на финальной песне «Там вдали, за рекой», звучащей без перевода, но с субтитрами.
Сериал прошел в эфире несколько раз, стал самым популярным телепроектом последних лет и был признан в Китае лучшим телесериалом года.
Стоит ли удивляться стремлению повторить успех в привычной связке «русская основа — китайские деньги – русские актеры – китайская съемочная группа»? На Украине снимали 20-серийный «Овод», а режиссер «Как закалялась сталь» Мао Вей Нин попытался повторить успех, экранизировав еще и «А зори здесь тихие».
Первоначально планировали снимать на Свердловской киностудии, но тамошние расценки показались китайцам неподъемными (несмотря на то, что бюджет сериала был вдвое больше обычного — 10 миллионов юаней, больше миллиона долларов), в итоге решили обойтись своими силами. На российско-китайской границе, неподалеку от города Хейхе, была выстроена русская деревня, для массовых сцен наняли в близлежащем Благовещенске актеров Амурского драматического театра, а главных героев сыграли московские артисты.
Несмотря на то, что генеральный продюсер телесериала Вэй Пин и автор сценария Лан Юнь специально ездили в Москву и встречались с Борисом Васильевым, чтобы приобрести права на экранизацию, с сюжетом, похоже, по традиции обошлись достаточно вольно.
Режиссер Мао Вей Нин, еще снимая «Как закалялась сталь», выкопал в романе Островского упоминание о каком-то «революционном китайце» и сделал его, наряду с Павкой, главным героем сериала.
Не обошлось без нововведений и в повести Васильева. Добавлена, в частности, любовная линия. Старшина Васков строит куры своей хозяйке, молодой вдове Марии, в то время как в него безответно влюблена еще одна жительница деревни Полина. Потом объявляется муж Марии, безногий инвалид Андрей, и страсти накаляются…
Актеры вообще отзывались о сериале довольно, скажем так, сдержанно. Сыгравший главную роль студент Московского института кинематографии Андрей Соколов в интервью «Комсомольской правде» жаловался, что режиссер намеревался сделать старшину Васкова знатоком восточных единоборств – для пущей зрелищности, и его с трудом удалось переубедить. Не внушает оптимизма и «щепетильность» китайцев в подборе актеров: так, корреспондент НТВ Илья Зимин без всяких проблем получил в этом сериале эпизодическую роль, когда делал свой документальный фильм «Учите китайский».
Так или иначе, показ фильма начался, и успех проекта сомнений почти не вызывает – в крайнем случае, на громкой сценарной основе выедут. Ведь и Павка Корчагин, и героини Васильева давно стали в Поднебесной национальными героями, известными каждому китайцу. И не случайно еще Дэн Сяопин, посмотрев советскую экранизацию «А зори здесь тихие», сказал, что это типично китайская картина. Действительно, и роман Николая Островского, и повесть Бориса Васильева по сути своей глубоко конфуцианские вещи и полностью соответствуют древнему учению, которое до сих пор является незыблемой основой китайской этики. А Конфуций еще в V веке до нашей эры заповедовал, что высшее благо человека – служение государству, а смерть за Родину – это лучшая кончина, которую только может себе пожелать всякий человек.
