25 апреля 2026, 04:18

По этапу — но по своей воле. Путешествие через 7 городов, которые декабристы изменили навсегда

После восстания 1825 года декабристов отправили в далекую и суровую Сибирь — через каторгу и последующее поселение. Сначала их ждали остроги Читы и Петровского Завода, затем — годы жизни в Тобольской губернии или под Иркутском. Так сложилась география ссылки, которую сегодня можно пройти как маршрут: от Тобольска до Забайкалья — через города, где история сохранилась не в учебниках, а в домах, музеях и кладбищах.
По этапу — но по своей воле. Путешествие через 7 городов, которые декабристы изменили навсегда

© Коллаж: «Теперь вы знаете», создано при помощи нейросети

Иркутск

Летом 1826 года в Иркутск прибыли первые декабристы, осужденные на каторгу: Николай Заикин, Евгений Оболенский, Александр Якубович и другие. Отбывать наказание их направили на ближайшие к Иркутску заводы — винокуренный, солеваренный. 

Однако к декабристам отнеслись как к гостям и от работ освободили. Такие послабления императору по душе не пришлись, и он приказал отправить ссыльных в — Нерчинские горные заводы (Забайкалье).

После окончания срока каторжных работ некоторые из декабристов поселились в селах рядом с Иркутском, а некоторые перебрались и в город.

С переездом семей Волконских и Трубецких в Иркутск в 1845 году город стал столицей декабристской колонии в Восточной Сибири.

Что сегодня напоминает о декабристах в Иркутске:

  • Музей декабристов — объединяет дом-музей Волконских и дом-музей Трубецких. Кроме осмотра экспозиций можно побывать в музыкальном салоне княгини Волконской, на театральном представлении или на ужине с декабристами.
  • Памятник женам декабристов — в сквере Волконских, рядом с домом-музеем.

© Создано при помощи нейросети

Чита

Читинский острог в первой половине XIX века был одним из центров каторжных работ в Восточной Сибири. Сюда отправляли наиболее «опасных» участников декабрьского восстания. 

В течение 1827–1828 годов в острог прибыли более 70 ссыльных декабристов. По словам историков, именно они дали толчок развитию Читы.

В ссылке декабристы добились негласного права заниматься наукой и просветительством и назвали свое собрание «Каторжной академией».

Что сегодня напоминает о декабристах в Чите:

  • Музей декабристов — находится в деревянном здании бывшей Старо-Читинской Михайло-Архангельской церкви, где венчались декабрист Иван Анненков и французская модистка Полина Гебль. Экспозиции рассказывают историю декабристов от восстания до периода после амнистии и отдельно раскрывают судьбу их жен.
  • Дом Елизаветы Нарышкиной, жены декабриста Михаила Нарышкина, — деревянное здание напротив музея. Сегодня внутри находится библиотека, но на втором этаже можно узнать больше о семье декабриста.

В 2023 году появился пешеходный экскурсионный маршрут «Квартал декабристов» с аудиогидом.

Петровск-Забайкальский

К 1830 году в селе Петровский Завод (как раньше назывался Петровск-Забайкальский) достроили новую тюрьму, и сюда перевели 71 декабриста из Читы. 

Поскольку ссыльным запретили трудиться на заводе, они чистили дороги, мололи зерно. Но кроме этого они организовали школу для всех желающих, занимались чтением, музыкой, переводами и научной работой.

Для жен декабристов в Петровском Заводе построили отдельные дома — так появилась «улица жен», или Дамская. Сейчас это часть исторического квартала города.

Что сегодня напоминает о декабристах в Петровске-Забайкальском:

  • Музей декабристов — в деревянном доме княгини Екатерины Трубецкой, жены декабриста Сергея Трубецкого. Здесь можно узнать об истории движения декабристов, увидеть их быт.
  • Мемориал декабристам и их женам — возле музея, посвящен семье Трубецких.
  • Памятники вокзального комплекса — барельеф с лицами декабристов и огромная мозаика с изображением декабристов и их жен.

Кроме того, в Петровске-Забайкальском проводят фестиваль «Во глубине сибирских руд…» с научными дискуссиями, культурными проектами и творческими площадками.

© Создано при помощи нейросети

Тобольск

Тобольск стал первой крупной остановкой для многих декабристов на пути в Сибирь. А после каторги их расселяли по Западной и Восточной Сибири, в том числе и в Тобольской губернии. 

В самом Тобольске остались отбывать здесь наказание Михаил Фонвизин, Александр Муравьев, Вильгельм Кюхельбекер и еще 14 осужденных.

Кроме декабристов Тобольск принимал в ссылку Николая II с семьей.

Что сегодня напоминает о декабристах в Тобольске:

  • Сквер декабристов. Находится на улице Ремезова, возле Завального кладбища. Ключевой объект сквера — памятник женам декабристов в виде бронзовой женской фигуры, смотрящей вдаль.
  • Могилы декабристов и их жен. На главной аллее Завального кладбища, рядом с Церковью Семи отроков Эфесских.

Кроме этого стоит заглянуть в Музей Сибирской каторги и ссылки, который занял здание Тюремного замка. Его построили в 1855 году и до 1989 года он был одной из самых строгих российских тюрем. Здесь можно больше узнать о быте арестантов и даже побывать в подземелье.

Ялуторовск

В Ялуторовске с 1829 по 1856 годы находились девять декабристов. Среди них — Матвей Муравьев-Апостол, Евгений Оболенский, Иван Пущин.

Но крепче всего Ялуторовск связан с именем Ивана Якушкина, который основал здесь училище для мальчиков и первую в Сибири школу для девочек. Он же преподавал большую часть предметов.

С 1988 года в декабре в Ялуторовске проводят фестиваль «Декабристские вечера».

Что сегодня напоминает о декабристах в Ялуторовске:

  • Дом И. Д. Якушкина — внутри открыты музейные экспозиции, которые посвящены мещанскому интерьеру и жизни самого Ивана Якушкина.
  • Дом М. И. Муравьева-Апостола — внутри также находится музей, где можно поучаствовать в театрализованной экскурсии. Сейчас музей на реставрации, экспозиции перенесены в Краеведческий.
  • Площадь декабристов — с мемориалом и постаментом, который украшают строки поэта и декабриста Александра Одоевского «К мечам рванулись наши руки, но лишь оковы обрели».
  • Могила Андрея Ентальцева. А рядом с ней — скульптура ангела, которую установили в память о декабристе Василии Враницком.

Также можно посетить Ялуторовский острог: туристический комплекс, который знакомит с традициями и культурой первых русских поселенцев в Сибири.

© Создано при помощи нейросети

Курган

После каторжных работ некоторые декабристы на вечное поселение отправлялись в Курган: он был достаточно удален от столиц, но при этом здесь можно было вести хозяйство. 

Одним из жителей Кургана стал Михаил Нарышкин с супругой Елизаветой. Их дом был центром культурной жизни до 1837 года, пока Нарышкина не отправили на Кавказ.

Что сегодня напоминает о декабристах в Кургане:

  • Дом-музей декабристов — тот самый, где с 1833 по 1837 год прожили Нарышкины. Здесь собраны материалы о прибывших в Курган декабристов и показан дворянский быт XIX века.
  • Дом-музей В. К. Кюхельбекера — единственный в России музей, который посвящен лицейскому другу А. С. Пушкина. В Кургане Кюхельбекер прожил всего несколько месяцев, прежде чем уехать в Тобольск.
  • Дом декабриста А. Е. Розена — одноэтажная усадьба и сквер-сад. Розен с супругой прожил здесь с 1832 по 1838 год. Внутрь не зайти, но можно прогуляться по саду.

Туринск

Туринск входил в состав Тобольской губернии и считался городом, с которого началась «сибирская темница». Первый ссыльный здесь появился в 1618 году. Но более яркий след в городе оставили именно декабристы.

После каторги в 1830 году в Туринск прибыл Степан Семенов, затем — Василий Ивашев, Николай Басаргин, Иван Пущин, Евгений Оболенский и другие.

Однако главная история связана с Василием Ивашевым и француженкой Камиллой Ле-Дантю, которая последовала за возлюбленным в сибирскую каторгу, обвенчалась с ним, и позже семья жила в Туринске. Финал красивой истории трагичен: Камилла умерла от тяжелых родов в 1839 годом, а спустя год от тоски скончался и Василий.

Что сегодня напоминает о декабристах в Туринске:

  • Дом-музей декабристов — бывший дом семьи Василия Ивашева.
  • Захоронения декабристов на старом городском кладбище — двухметровая стелла могилы Ивашева с супругой.

Эти города декабристы действительно изменили — и не указами или реформами, а повседневной жизнью. В Сибири появились школы и частное образование, усилилась медицинская практика, сформировалась привычка к домашним концертам, чтениям и «салонной» культуре. Вокруг ссыльных возникали кружки общения, а сами города постепенно включались в более широкую культурную повестку.

Поэтому маршрут декабристов сегодня — это не только про ссылку, но и про след, который они оставили в городской среде.

Отправились бы по маршруту? Пишите в комментариях. 👇🏻