В суровые военные годы жестокость, убийства и даже пытки, совершенные по приказу начальства, можно списывать со своей совести. Но что делать тем, кто вынужден совершать поступки, противоречащие принятым этическим нормам и собственным моральным установкам, ежедневно по долгу службы? Насколько далеко может зайти человек по чьему-то приказу?
На этот вопрос попытался ответить психолог Джерри Бёргер из Университета Санта-Клары в американской Калифорнии. Статья (PDF-файл) с совсем не рождественского характера результатами опыта опубликована в American Psychologist.
Традиционные в психологических научных работах тесты и опросники для целей Бёргера не подошли, их заменил электрический разряд вкупе с криками «жертвы».
В каждом эксперименте принимали участие три человека: экспериментатор, «жертва-ученик» и «учитель». При этом «ученик» был подсадной уткой, настоящим подопытным являлся именно «учитель».
Физическая боль, которую причинили намеренно, ранит острее случайной, и к ней почти невозможно привыкнуть. По мнению Курта Грэя и Даниэля Вегнера из Гарвардского университета, их результаты напрямую показывают, что на болевую чувствительность влияют не только от собственное ментальное состояние, но и представления о состоянии других.
Для своего исследования, результаты которого опубликованы в Psychological Science, учёные взяли 48 добровольцев, на две трети девушек, которых попросили оценить уровень боли от электрического разряда. Поскольку объективного способа оценки уровня боли люди ещё не придумали, то учёные полагались на субъективный рейтинг, попросив оценить боль по описательной шкале из семи уровней (от «совсем не неприятно» до «предельно неприятно»).
После того, как пятерых подопытных отсеяли (четырёх – по подозрению в понимании тайного смысла эксперимента, одного – за неподчинение указаниям ведущего опыт), оставшихся 43 объединили в пару с другим «подопытным», которым был на деле один из экспериментаторов. Тот якобы произвольно мог выбрать, что он предложит своему визави – звуковой сигнал или электрический разряд. Настоящие подопытные видели выбор своего напарника на экране монитора и, в случае доброжелательного выбора, слышали звуковой сигнал. После этого компьютер случайно выбирал, в какой момент причинить боль, однако заранее предупреждал об этом, так что в обоих случаях (намеренный и ненамеренный удары) сам электрический разряд не был неожиданностью.
Ничем не различались и сами электрические разряды. Однако рейтинг, который подопытные присваивали боли, резко различался. Если для непреднамеренной боли средняя оценка её уровня составила 2,2 (плюс/минус 0,8) балла, то для умышленно причинённой боли – все 5,6+/-1,5 балла. Более того, к непреднамеренной боли участники эксперимента привыкали – в случае 5 (одинаковых) разрядов подряд субъективный уровень боли значимо (на 2,5 стандартных отклонения) снижался со временем. А вот к умышленно причинённой боли – нет.
Из опыта не следует, что чувствительность к боли определяется исключительно психологией – на болезненность электрического удара может влиять не контролировавшаяся в эксперименте проводимость кожи, которая меняется в зависимости от эмоционального состояния. Было бы интересно повторить тот же опыт с уколами иголкой или прищемляя дверью пальцы подопытных.
На самом деле ужасающий электрогенератор был пустышкой, способной лишь на разряд в 15 В. Но «ученик» из-за стенки кричал вполне убедительно.
Для психологии этот опыт не в новинку: его разработал больше 40 лет назад Стэнли Милгрэм, а вот после публикации результатов на него было наложено серьезное вето. Милгрэм, выступавший в роли экспериментатора, приказывал «учителям» повышать напряжение до 450 В, несмотря на то, что при каждом нажатии кнопки из соседней комнаты раздавались душераздирающие крики. 82,5% участников продолжали жать на кнопку после первых криков, и 79% из них доходили до установленного прибором конца в 450 В. Кстати, у Милгрэма именно со 150 В ученики начинали настойчиво просить отпустить их.
классический эксперимент в социальной психологии, впервые описанный в 1963 году психологом Стэнли Милгрэмом из Йельского университета в статье «Подчинение: исследование поведения» (Behavioral Study of Obedience), а позднее в книге «Подчинение авторитету: экспериментальное исследование» (Obedience to Authority: An Experimental View, 1974).
В своём эксперименте Милгрэм пытался прояснить вопрос: сколько страданий готовы причинить обыкновенные люди другим, совершенно невинным людям, если подобное причинение боли входит в их рабочие обязанности? В нем была продемонстрирована неспособность испытуемых открыто противостоять «начальнику» (в данном случае исследователю, одетому в лабораторный халат), который приказывал им выполнять задание, несмотря на сильные страдания, причиняемые другому участнику эксперимента (в реальности подсадному актёру). Результаты эксперимента показали, что необходимость повиновения авторитетам укоренена в нашем сознании настолько глубоко, что испытуемые продолжали выполнять указания, несмотря на моральные страдания и сильный внутренний конфликт.
Участникам этот эксперимент был представлен как исследование влияния боли на память. В опыте участвовали экспериментатор, испытуемый и актёр, игравший роль другого испытуемого. Заявлялось, что один из участников («ученик») должен заучивать пары слов из длинного списка, пока не запомнит каждую пару, а другой («учитель») – проверять память первого и наказывать его за каждую ошибку всё более сильным электрическим разрядом.
В начале эксперимента роли учителя и ученика распределялись между испытуемым и актёром «по жребию» с помощью сложенных листов бумаги со словами «учитель» и «ученик», причём испытуемому всегда доставалась роль учителя. После этого «ученика» привязывали к креслу с электродами. Как «ученик», так и «учитель» получали «демонстрационный» удар напряжением 45 В. «Учитель» уходил в другую комнату, начинал давать «ученику» простые задачи на запоминание и при каждой ошибке «ученика» нажимал на кнопку, якобы наказывающую «ученика» ударом тока (на самом деле актёр, игравший «ученика», только делал вид, что получает удары). Начав с 45 В, «учитель» с каждой новой ошибкой должен был увеличивать напряжение на 15 В вплоть до 450 В.
На 150 В актёр-«ученик» начинал требовать прекратить эксперимент, однако экспериментатор говорил «учителю»: «Эксперимент необходимо продолжать. Продолжайте, пожалуйста». По мере увеличения напряжения актёр разыгрывал всё более сильный дискомфорт, затем сильную боль, и, наконец, орал, чтобы эксперимент прекратили. Если испытуемый проявлял колебания, экспериментатор заверял его, что берёт на себя полную ответственность как за эксперимент, так и за безопасность «ученика» и что эксперимент должен быть продолжен. При этом, однако, экспериментатор никак не угрожал сомневающимся «учителям» и не обещал никакой награды за участие в этом эксперименте.
Полученные результаты поразили всех, кто имел отношение к эксперименту, даже самого Милгрэма. В одной серии опытов 26 испытуемых из 40, вместо того чтобы сжалиться над жертвой, продолжали увеличивать напряжение (до 450 В) до тех пор, пока исследователь не отдавал распоряжение закончить эксперимент. Ещё большую тревогу вызывало то, что почти никто из 40 участвовавших в эксперименте испытуемых не отказался играть роль учителя, когда «ученик» лишь начинал требовать освобождения. Не сделали они этого и позднее, когда жертва начинала молить о пощаде.
Более того, даже тогда, когда «ученик» отвечал на каждый электрический разряд отчаянным воплем, испытуемые-«учителя» продолжали нажимать кнопку. Ни один из них не остановился до напряжения в 300 В, когда жертва начинала в отчаянии кричать: «Я больше не могу отвечать на вопросы!», а те, кто после этого остановились, оказались в явном меньшинстве. Общий результат выглядел следующим образом: ни один не остановился до уровня 300 В, пятеро отказались подчиняться лишь после этого уровня, четверо – после 315 В, двое после 330 В, один после 345 В, один после 360 В и один после 375 В; оставшиеся 26 из 40 дошли до конца шкалы.
Бёргер, каким-то чудом сумевший договориться с этическим комитетом своего университета, выяснил, что за последние 40 лет люди гуманнее не стали.
По крайней мере, американцы. Почти 70% из принявших в опыте участие, 40 человек продолжали жать на кнопку вплоть до 150 В. Более того, большинство из них были готовы продолжить даже тогда, когда «руководитель эксперимента» – сам Джерри Бёргер – предлагал остановиться. А более 60% благополучно проигнорировали доводы актёра-«учителя», который в присутствии других участников эксперимента аргументировано отказался продолжать повышать напряжение.
Между этими экспериментами Милгрэма и Бёргера есть и ещё одно важное различие – Милгрэм полагался на собственное умение убеждать. Отчасти этим можно объяснить высокий процент продолжавших покорно жать на кнопку. Бёргеру же, по настоянию этического комитета, пришлось даже пообещать выплатить по $50 всем тем, кто откажется от дальнейшего участия.
Но это не останавливало послушных палачей. Может быть, людям просто нравится мучить других людей.
skin: article/incut(default)
data:
{
"_essence": "test",
"click": "on",
"id": "2241772",
"incutNum": 3,
"repl": "<3>:{{incut3()}}",
"uid": "_uid_2914588_i_3"
}
Хотя сам автор считает, что его данные сравнимы с результатами Милгрэма, его коллеги не слишком радушно встретили публикацию. Одни (PDF-файл) сомневаются в необходимости этой работы вообще, другие (PDF-файл) – в корректности сравнения с данными 45-летней давности.
Оптимисты всегда могут посмотреть на проблему с другой стороны: тот факт, что 70-80 человек из ста готовы по требованию начальника выступить в роли «палачей», свидетельствует о прогрессивном устройстве общества и о доверии к руководству. Которое вправе самостоятельно выбирать, что для нас с вами благо, а что нет.
