Сегодня на окраине Рязани у Орехового озера открывается летний рок-фестиваль «Нашествие», проходящий под патронатом станции «Наше радио». Трехдневная программа на трех сценах, предполагающая выступление около ста отечественных коллективов, так насыщенна, что у жителей ближайших новостроек заложит уши, а по реке Оке пойдет рябь. Этот постсоветский Вудсток завершает эстафету подобных мероприятий — уже отгремели «Крылья» в Москве и «Эммаус» в Твери, а в июне был еще и фестиваль в Мячкове.
Принято считать, что рок, в отличие от джаза, музыки «толстых», как известно, есть искусство для самых широких масс, и еще популярнее только наша эстрада и юмор Петросяна. Однако на «Нашествии», в отличие от его британского прототипа, где на травке перед эстрадой лежат вповалку рядом и дети членов палаты лордов, и дети из «неблагополучных» семей, причем бесплатно, нынче у нас, как и в бывшей империи рабочих и крестьян, даже на рок-фестивалях соблюдается вполне византийская и глубокая финансовая и социальная иерархичность в рядах публики и бросающееся в глаза расслоение. Так, за триста рубликов вас не подпустят к сцене и на пушечный выстрел, за восемьсот подпустят, а за три тысячи назовут випом, предоставят сидячие места и предложат спецменю в кафе. Бесплатных билетов для голытьбы не предусмотрено, так что пусть г-да бомжи не беспокоятся и слушают «Наше радио» на своих свалках по там же найденным транзисторам. Меры безопасности отменны: на территорию не пустят с алкоголем в любой таре, при контроле будут изыматься без возврата кастеты, цепи, топоры, вилы, ножи, нунчаки, бейсбольные биты, заточки, однако устроители настоятельно рекомендуют зрителям прихватить все-таки медицинский полис. Охранять мероприятие будут несколько тысяч милиционеров и несколько сотен бойцов ОМОНа, что нелишне, потому что из опыта известно, что никакие меры предосторожности не предотвратят того, что тысячи фанов к воскресению одуреют от выпитого пива. Но в принципе все продумано, предусмотрено, организовано как армейские маневры. Или как комсомольские слеты самодеятельной песни давних времен.
Известна и программа — почти одна и та же на все названные выше мероприятия. А откуда, собственно, взять другие группы не совсем уж откровенно самодеятельного уровня, когда у «Нашего радио», как у Сталина писателей, других нет. Разве что завозить из-за рубежа, что и сделали в этом году «Крылья». Ладно группы и лица одни и те же, но и песенки все знакомы, а уж если кто и подарит публике что-нибудь новенькое, так это идет здесь по разряду едва ли не сенсации. Впрочем, публика согласна и с радостью слушает одно и то же — хотя бы потому, что легче подпевать и в кайф отвязываться под давно знакомое.
Скандалов художественного плана не предвидится. Да их никогда и не было на этих мероприятиях, проводящихся вот уж десяток лет.
skin: article/incut(default)
data:
{
"_essence": "test",
"incutNum": 1,
"repl": "<1>:{{incut1()}}",
"type": "129466",
"uid": "_uid_726461_i_1"
}
Не будем вспоминать американских битников и хиппи, блистательных британских хулиганов 80-х годов панков. Вспомним лишь нашего Цоя, ставшего, как упорно это называют журналисты, «культовой» фигурой. Его «Мы хотим перемен» вызывало бурю восторга и звало неокрепшие души к сопротивлению. Каких именно перемен — было совершенно неважно, что характерно для любых молодежных революционных настроений.
И это понятно. Общее недовольство окружающим миром вообще есть неотъемлемое свойство молодости, но когда оно выражается коллективно и ритмично, то песни наполняются особой энергией, без которой рок-н-ролл мертв, и лучше петь хором «В лесу родилась елочка». Это отлично понимали комсомольцы советских лет. Тогдашний рок был подполен, опасен и этим могуч. Информация о проведении поп-сейшна, как называли тогда сборные рок-н-рольные концерты, в каком-нибудь окраинном клубе передавалась из уст в уста, билеты распространялись из рук в руки, и зачастую концерты кончались милицейской облавой. То-то было славно, то-то была романтика.
Ничего этого нынче нет.
Есть ВИА, иногда, что называется, забойные, есть банальные мелодии и невнятные тексты. Есть несколько десятков сносно владеющих гитарами дяденек, которых косят под молодых, бегают по сцене в маечках и орут осипшими голосами.
И есть крайне невзыскательная толпа, которая под милицейским надзором дрыгается и визжит, неточно зная, где находится — на рок-концерте или на матче «Спартак»--«Динамо». И никто, никто не съест на сцене не только летучую мышь, но хоть полевку, и никто не заявит громко, что, мол, «мы ждем перемен».
