В пятницу в МЧС России заявили, что священник Андрей Николаев и его семья погибли в результате умышленного поджога. «По тем докладам, которые у меня есть, я склоняюсь к тому, что это был криминальный пожар, то есть был поджог. Для меня версия пожара по неосторожности с огнем менее вероятна. Учитывая, что в адрес священника были угрозы и что у него уже поджигали баню, я склоняюсь к криминальной версии произошедшего. Слишком большое количество совпадений», — заявил сегодня на пресс-конференции начальник Управления государственного пожарного надзора МЧС России Юрий Ненашев.
Таким образом, расследование смерти отца Андрея, его жены и трех маленьких детей в деревне Далекуши может вернуться к первоначальной версии пожара.
О ней в МЧС и УВД Тверской области говорили в первые дни после трагедии, приводя в доказательство неестественные позы погибших, сильный запах бензина вокруг дома и небольшой отрезок времени, за который огонь полностью уничтожил жилище. На основании этих данных 4 декабря прокуратура Кувшиновского района Тверской области возбудила уголовное дело по ч. 2 ст. 105 УК РФ («убийство, совершенное общеопасным способом»).
Но уже через пять дней милиция выдвинула версию бытового пожара, возникшего от неисправной проводки или из-за неосторожного обращения с тепловыми обогревателями, найденными на пепелище. А прокуратура Твери заявила, что признаков насильственной смерти по результатам судмедэкспертизы, проводившейся всего один день, не обнаружено. Медики заключили, что все члены семьи отравились продуктами горения.
В связи с неоднозначными официальными данными в прессе начали появляться различные слухи о причинах произошедшего, причем все СМИ настаивали на версии криминального характера пожара. Выдвигались, в частности, предположения, что поджог был вызван внутренним конфликтом в семье священника из-за супружеской измены, проблемами с некими бизнес-партнерами отца Андрея, личной неприязнью жителей деревни к церковнослужителю, стал местью сельской алкогольной мафии или сатанистов (Международное движение сатанизма признано в РФ экстремистским, его деятельность запрещена), не исключалось даже групповое самоубийство. Но многочисленные рассказы жителей Прямухина и Далекуш, на которых строятся эти предположения, ясности в дело не вносят.
Прокуратура Тверской области в итоге решила вообще отказаться от каких-либо комментариев по этому делу, вызвавшему повышенный интерес Генпрокуратуры и РПЦ, а также приезд в регион группы оперативников центрального аппарата МВД.
Теперь вся информация о работе и предположениях следователей от прессы официально закрыта.
«До появления каких-либо новостей, которые могут стать достоянием общественности без вреда для расследования, прокуратура комментариев не дает», — объяснила «Газете.Ru» помощник прокурора Твери Галина Малюта. По ее словам, результаты пожарно-технической экспертизы до сих пор не известны, а следователи изучают улики и доказательства.
Как уже писала «Газета.Ru», трагедия в доме священника случилась ровно две недели назад. 1 декабря 2006 года отец Андрей отправился за беременной женой Оксаной в больницу Твери, где она лежала на сохранении. Соседям сказал, что ночевать они вместе с детьми будут у родителей жены, в деревне Нова. Но к вечеру, видимо, передумал: свет в окнах горел, во дворе стояла машина, а у дома сильно пахло бензином. «Он как раз в тот день купил две полные канистры», — пояснил «Газете.Ru» сосед священника. После полуночи изба заполыхала. И хотя практически через дорогу от дома отца Андрея установлена водонапорная колонка, потушить пожар своими силами далекушинцам не удалось.
Вызов диспетчеру МЧС поступил в 1.15. Обслуживающая Прямухино и Далекуши пожарная бригада, как и отделение милиции, находится в 40 км от деревень — в райцентре Кувшинино. Ликвидировали огонь только к 5 утра, а тела девятилетнего Давида, семилетней Анны, четырехлетней Анастасии и их отца под завалами нашли лишь днем в воскресенье. Во вторник, 5 декабря, после необычно быстрой судмедэкспертизы семью похоронили в одном закрытом гробу.
