Путешествия→Личный опыт
В России люди часто тоже ведут себя по-человечески
Что нужно знать о жизни в российской провинции
Фотография: iStockPhoto
| shnejderВы знаете, я для себя так и не сумел понять, в чем тут дело. Система вроде как из людей состоит, но почему-то реакция одиночных людей и «людей в среднем» - часто совершенно разная.
От редакции. Мы публикуем отклик на письмо «Вернулся из Финляндии, испытал мерзкое чувство». Обращаем ваше внимание, что тексты, опубликованные в рубрике «Личный опыт», написаны читателями «Газеты.Ru». Редакция не всегда разделяет их точку зрения.
Я много раз наблюдал одну и ту же картину — очень странную и совершенно необъяснимую для меня. В глубокой глуши, где людей мало и их жизнь более-менее замкнута на себя — во всех областях, где она действительно, что называется, «замкнута на себя» я часто встречал людей с совершенно таким же «финским» (называю просто по примеру статьи — на самом деле, просто ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ) отношением к окружающему миру и окружающим людям.
Но стоит хоть в какой-то степени перейти к взаимоотношениям, грубо говоря, «человек-система», к эдаким безличным «я и все остальные» — наступает полный маленький северный пушной зверек. Причем, что характерно, иногда это даже могут быть ТЕ ЖЕ САМЫЕ ЛЮДИ.
Просто в качестве примеров, чтобы было понятно о чем я. Что такое Сихотэ-Алинь, полагаю, некоторые из присутствующих представляют, да? Для тех, кто плохо представляет, — это ОЧЕНЬ МНОГО километров полной таежной глуши, где временами животные не боятся человека, поскольку за недолгую животную жизнь никогда человека не видели. Так вот, хотя в отдельных разбросанных случайно микродеревеньках-хуторках на пару-тройку дворов или «кордонах» живут совершенно нищие (по московским меркам) люди, они НИЧЕГО не крадут из охотничьих заимок, поставленных в тайге. На этих заимках держат своего рода неприкосновенный запас продуктов, вещей и топлива, чтобы заблудившийся в тайге человек, вышедший к такой избушке, мог выжить.
Никто официально не делает эти запасы. Но каждый проходящий подновляет/дополняет/заменяет их, чем может. И никто не выгребает все себе, любимому. И что на заимках, что в хуторках все обустроено с любовью, аккуратно, по-человечески. А уходящий в тайгу или пришедший из тайги человек, даже совершенно чужой и незнакомый, может в таких хуторках рассчитывать на вполне искреннюю и совершенно бескорыстную помощь — и не только из серии «воды напиться», а и на вполне серьезную.
Но те же люди, когда дело касается, скажем, работы с лесозаготовками — изгадят все вокруг вырубки и на ней самой так, как будто основной задачей является создание как можно большего пространства выжженой и изгаженной земли, а любую технику или инструменты — своруют, продадут на сторону, сломают или бросят ржаветь под дождем. А на трассе у ближайшего более крупного поселка могут убить за «дорогой» рюкзак.
То же, например, в тундре. Человек в глухой тундре, машущий рукой пролетающей вертушке, может рассчитывать на то, что вертушка сядет, если есть где, подберет его или, по крайней мере, спросит, не нужна ли помощь. И если нужна — поделятся всем, чем смогут и доставят куда надо. И обидятся, если денег предложить. И предоставят свой дом для того, чтобы переночевать, будут пытаться накормить, договориться для тебя о транспорте... Но в поселке, куда доставят, точно такие же ребята, иногда даже «друганы» тех, кто помог, могут чужака зарезать вечером по пьяному делу (а «вечером» и «пьяный» там будут почти синонимы) на улице «по приколу» или чтобы ограбить на сотню рублей.
Не понимаю я этого. Я зуб даю любой на выбор, что если какого-нибудь «крепкого хуторянина» с Оны переместить ОДНОГО или даже с семьей, скажем, в Канаду — будет он образцовый член общества. Лучше многих. И вроде как другие мужики, которые живут в поселках вокруг, не особо от него чем-то радикальным отличаются. Но при этом результат СОВМЕСТНОЙ деятельности, наблюдаемый, что называется, в целом — ох какая «не Канада». Такая «не Канада», что хоть святых выноси. Как так получается — непонятно.
От редакции
«Газета.Ru» приглашает принять участие в рубрике «Повседневная жизнь». Если вы хотите рассказать о повседневной жизни страны, города, поселка, деревни, в которых вы живете или часто бываете, и вам кажется, что это рассказ будет интересен не только вам и вашим близким, пожалуйста, напишите нам письмо на адрес appl@gazeta.ru. Если у вас есть уже готовая история, вы можете прислать ее через форму «Поделитесь личным опытом» (находится справа и внизу), указав свое имя и контактные данные (они могут понадобиться, чтобы уточнить вопросы, связанные с присланным текстом).

